تاریخ انتشار: ۱۶ مهر ۱۴۰۲
لائوتسه با نام اصلی «لی اره» با القابی همچون «استاد کهن» یا «پیر استاد» معروف بود.
با توجه به اسناد تاریخی، او در زمان سلسله چو زندگی می کرد. وی نخستین فیلسوف مشهور چینی می باشد.
مردم لائوتسه را بیشتر به عنوان نویسنده کتابی معروف به نام تائو ته چینگ و بنیان گذار فلسفه تائوئیسم می شناسند.
فلسفه لائوتسه، در طول تاریخ از سمت و سوی بسیاری از جنبش های مخالف حکومت های خودکامه مورد استقبال قرار گرفته است. وی از هم عصران کنفوسیوس می باشد.
لائوزی یا همان لائوتسه در فرهنگ چینی باستان شخصیتی بسیار مهم است.
وی از طرف فرمانروایان دودمان تانگ و مردم امروزی چین با نام خانوادگی لی به عنوان پایه گذار اصل و نسب آن ها شناخته می شود.
در این بخش از زندگینامه افراد موفق قصد داریم زندگینامه لائوتسه را مورد بررسی قرار دهیم.
اگر مشتاق هستید که بیشتر در مورد زندگی و آیین پایه گذاری شده توسط لائوتسه و شخصیت وی بدانید در ادامه با ما در سایت جادوی باور همراه باشید.
محتویات
لائوتسه (Laozi) در قرن ششم پیش از میلاد مسیح زندگی می کرد. مورخان هنوز تاریخ درست و مشخصی از زمان تولد و وفات او بدست نیاورده اند.
اما در برخی منابع آمده است که وی در سال ۶۰۴ قبل از میلاد به دنیا آمده و در سال ۵۳۱ قبل از میلاد وفات یافته است.
بر اساس اطلاعات موجود در زندگینامه لائوتسه، وی در روستایی به نام کواز ایالت شو به دنیا آمده است که در حال حاضر آن منطقه را هنان می نامند.
نام قبیله ای وین لی و اسم کوچکش اِر بوده است.
لائوتسه نام های بسیاری داشته به عنوان مثال بویانگ نام اجتماعی ای او بوده و او را با نام لائو دان نیز می شناختند.
وی به عنوان مسئول کتابدار کتابخانه سلطنتی در آن زمان فعالیت می کرده است.
زمانی که منطقه دچار هرج و مرج می شود و حکومت غرق زوال و فساد می شود، لائوتسه آن جا را ترک می کند.
ین ونشی عالمی بود که در ۷۰ کیلومتری غرب کسیان در معبدی که برای خود ساخته بود، زندگی می کرد تا در آن جا بتواند تغییر فصل ها را تماشا کند.
ین ونشی از لائوتسه خواست تا به آن جا بیاید و دانش خود را به مردم ارائه دهد.
مجموعه درس های لائوتسه را دائودجینگ می نامند.
در زندگینامه لائوتسه آمده است که وی تا حدود ۲۰۰ سال عمر کرده و این عمر طولانی را مدیون رسیدن به کمال در تائو بوده است.
در دوران حکومت خاندان هان، وی مبدل به خدای تائوئیسم شده بود.
حتی افراد در بعضی از مدارس تائوئیسم بر این باور بودند که لائوتسه خود تائو بوده است.
دائودجینگ به معنای راه و فضیلت، تنها اثر منسوب به لائوتزو است، این کتاب حدودا ۵۰۰۰ حروف چینی قدیمی را دارد و شامل ۸۱ قطعه جمله قصار می باشد.
با توجه به وجود ترجمه های مختلف و گوناگون از این اثر می توان گفت که هر کدام با ترجمه دیگر متفاوت بوده و مترجمان بیشتر عقاید خود را در این اثر گنجانده اند تا خود لائوتسه.
در زندگینامه لائوتسه ذکر شده است که وی بنیان گذار فلسفه و مذهب تائوئیسم می باشد.
این مذهب خواهان آزادی بوده و بر اساس رفتار نیک بنیان گذاری شده است.
مذهب تائوئیسم تشریفات و رسومات مذهبی را بیهوده می داند.
یکی از مورخان معروف چینی به نام سوما چین می گوید که لائوتسه از نیرنگ، حیله و فرومایگی سیاستمداران متنفر بوده و از کاری که به آن در کتابخانه سلطنتی مشغول بوده خسته می شود، چین را ترک می کند و به غرب می رود.
هیچ کس اطلاعات درستی از این که لائوتسه در کجا و چگونه از دنیا رفته است، ندارد.
در زندگینامه لائوتسه آمده است که جریان آیین تائوئیسم به عنوان یک دین ملی و میهنی توسط لائوتسه بنیان گذاری شده است.
این آیین در مقابل آیین بودائیسم که دینی بیگانه و راه یافته به چین بود، قرار گرفت.
کسانی که پیرو دین و آیین تائو هستند، باور و عقاید خود را بر مبنای وحدت وجود قرار می دهند.
همچنین از سخنان و ظواهر مادی دور می کنند و با کنار گذاشتن عقل و اصرار بر سکوت، تلاش در مکاشفه قلبی دارند تا به اصل تائو برسند.
پیروان دین تائوئیسم در حالی که به دستورات این دین عمل می کنند، می توانند از ادیان دیگری هم پیروی کنند.
تقوای سه گانه ای در آیین تائو شهرت دارند که به شرح زیر می باشد:
آیین تائوئیسم با جنگ و خونریزی به شدت مخالفت می کند.
در این دین قتل، فریب و نیرنگ، دزدی، نافرمانی از والدین، لاابالی‌گری و عدم توجه و محبت به خانواده، گناه است و در صورت انجام چنین اعمالی مجازاتی هم در پی خواهد داشت.
تائوئیسم (Taoism)، دائوئیسم یا فلسفه تائو، روش فکری است که به لائوتسه که فیلسوف، حکیم و معلم چین باستان می باشد، منسوب شده است.
بر اساس زندگینامه لائوتسه، این مذهب بر اداره کشور بدون وجود دولت و بدون اعمال اشکال و فرم های خاص حکومت معتقد است.
این آئین در قرن ۶ قبل از میلاد در چین با مجموعه ای از عقاید و مناسک و اعمال مذهبی پدیدار شد.
بعد ها اندیشمندان و دانشمندان تائوئیسم را با مسائل فلسفی و عرفانی ترکیب کردند.
این آیین و اعتقاد هم اکنون ۲۵۰۰ ساله شده است و ریشه و پایه آن به کشور چین تعلق دارد.
تائو (Tao) به معنای خدا، خرد، راه و منطق است.
تائو بی شکل و بی نام، غیر قابل درک و فهم، نادیدنی، ناشنیدنی، اما برترین و کامل ترین می باشد.
آرام و خاموش، ولی دارای جنب و جوش ابدی است.
تائو خود را تغییر نمی دهد ولی منش تمامی تغییر ها و دگرگونی ها می باشد.
ابدی و بی پایان است و ریشه هستی و وجود، مادر و آفریننده بودنی ها و همه دنیا و جهان است.
آدمیزاد، وابسته به زمین است و زمین وابسته به آسمان و آسمان وابسته به تائو و تائو وابسته به خودش…
به طور کلی همه چیز از تائو سرچشمه می گیرد و به سوی او باز خواهند گشت.
بر اساس تعالیم کنفوسیوس فیلسوف چینی، اصل راهنمای زندگی عبارت است از مقابله به مثل مناسب.
در نتیجه اگر کسی به شخصی دیگر صدمه ای وارد کند باید او را دقیقا به همان میزان و به همان شکل تنبیه کرد.
کنفوسیوس معتقد است که باید زخم را با عدالت و نیکی را با نیکی جبران کرد.
اما بر اساس تعالیم لائوتسه هرگونه زخم و لطمه ای از سوی مردم را باید با نیکی بالاتری جبران نمود.
لائوتسه بر خلاف کنفوسیوس معتقد است که باید صدمه را با نیکی جبران کرد و نسبت به کسانی که با من نیکی می کنند باید خوب باشم و نسبت به آن هایی که در حق من بدی می کنند باز هم باید خوب باشم.
به این شکل همه خوب خواهند شد.
لائوتسه همچنین معتقد است که باید نسبت به افرادی که با من صمیمی هستند من نیز صمیمی باشم.
همچنین نسبت به آن هایی که با من صمیمی نیستند باز هم صمیمی باشم. در این صورت همه صمیمی خواهند شد.
در زندگینامه لائوتسه آمده است که او از فقر مردم، آشفتگی بسیار زیاد، زندگی های پر از حیله و نیرنگ، دزدی ها و غارت ها و فقط دنبال منافع خود بودن افراد در آن زمان بسیار غمگین بود و برای مردم اظهار تاسف می کرد.
با وجود این مسائل لائوتسه به جای این که مثل کنفوسیوس با این مفاسد اخلاقی به طور جدی مقابله کند و در جهت ایجاد اعمال درست و اصولی و اخلاقی تلاش کند، فقط به ایراد گرفتن و نقد کردن مشغول بود و تنها به بیان سخنان حکیمانه خود پرداخت.
در نهایت از پست دولتی خود استعفا داد تا در آرامش کامل به سر ببرد.
وی با سادگی از مشکلات و مسائل چین خود را کنار کشیده و به سمت غرب چین روانه شد.
کنفوسیوس این فیلسوف چین باستان متصدی آرشیو در دربار سلسله پادشاهان چو در چین بود.
کنفوسیوس زمانی که ۳۴ ساله بود به دیدار لائوتسه رفت تا از اندیشه های وی آگاهی پیدا کند.
زمانی که کنفوسیوس با فلسفه لائوتسه آشنا شد، به نظرش فلسفه او بسیار عجیب بود.
بنابراین شروع به ایجاد فلسفه ای کاملا متضاد با فلسفه وی کرد.
به گفته روایات موجود در زندگینامه لائوتسه، کنفوسیوس در دیدار با پیر استاد از او خواست که به او پند و اندرزی دهد.
لائوتسه با بیانی کوتاه، مرموز و تند، او را پند داد:
کنفوسیوس خود را از شر غرور، خودبینی، طمع، تظاهر و هدف های دور و دراز رها کن. رفتار تو چیزی به این ها اضافه نمی کند. این است اندرز من به تو.
این دو فرد مشهور و معروف در تاریخ چین، یعنی لائوتسه و کنفوسیوس، در علایق و سلائق، اهداف و آرمان ها، روش ها و نظام و سیستم کلی خود با یک دیگر کاملا متفاوت بودند.
پس از این دیدار کوتاه، کنفوسیوس به شاگردان خود گفت:
من می دانم که پرندگان چگونه پرواز می کنند، آبزیان چگونه شنا می کنند، حیوانات چگونا می دوند، اما اژدها ها نیز وجود دارند.
من نمی توانم بگویم که اژدها در بین ابرها در آسمان ها پرواز می کند.
امروز من توفیق ملاقات با لائوتسه، فیلسوف معروف چین را داشتم؛ فقط می توانم او را با اژدها مقایسه کنم.
به این معنا که لائوتسه یک راز سرپوشیده و غیر قابل درک است.
برخی از اطلاعاتی که از زندگینامه لائوتسه موجود است را مدیون روایات سوما چین از او هستیم.
سوما چین درباره لائوتسه این چنین می گوید:
«وی اهل استدلال و تقوا بوده است. هدف او بی نام بودن و گمنامی و پوشیده داشتن خود بود.
قسمت بسیار زیادی از زندگی لائوتسه در چو بوده است.
اما زمانی که دید زوال و فساد آن جا را فرا گرفته تصمیم گرفت که چو را ترک کند و به مرز برود.
زمانی که داشت چو را برای همیشه ترک می کرد سرباز دروازه از وی درخواستی داشت و آن این بود که لائوتسه کتابی بنویست.
پس لائوتسه مشغول نوشتن کتاب تائو ته چینگ شد و در آن کتاب مفاهیمی همچون تقوا و تعقل را مورد بحث قرار داد و بعد از اتمام کتاب آنجا را ترک کرد.»
برخی از افراد به کل وجود شخص و فیلسوفی به نام لائوتسه را رد کرده و بر این باورند که او یک شخصیت افسانه ای بوده.
آنها معتقداند شخصیت لائوتسه را می توان به هر مرد خردمندی که در زمان چین باستان بوده و به تبلیغ فلسفه می پرداخته، ارجاع داد.
هیچ کدام از متون اصلی که درباب آیین تائوئیسم صحبت کرده اند، مرجعی در مورد زندگینامه لائوتسه ندارند.
بنابر اطلاعات بسیار کمی که از لائوتسه موجود می باشد، گمانه زنی ها، سردرگمی ها، درگیری ها و دودلی ها درباره مرگ و زندگی لائوتسه در چند دهه اخیر به وجود آمده است.
بخش اعظمی از محققان بر این باورند که کتاب تائو ته چینگ، این کتاب دینی و فلسفی تنها نوشته لائوتسه نیست.
لائوتسه تاثیر بسزایی بر افکار و فلاسفه چین گذاشته و بحث های بسیاری را در مورد توانایی های خداوند، راه بهشتی، طبیعت و آداب و رفتار اخلاقی ایجاد کرد.
تئوری ها و آرمان های او از ابتدا تا به امروز در زندگی روزمره اشخاص چینی و سایر اشخاص با فرهنگ های متفاوت ادامه دارد.
همچنین مفاهیمی را که لائوتسه در فلسفه خود بیان کرد تأثیر بسزایی را بر اخلاق، سیاست و مدیرت زمان اشخاص گذاشته است.
لائوتسه زندگی مرموزی داشت و اطلاعات موجود در مورد زندگینامه لائوتسه بسیار محدود و مبهم است.
اطلاعاتی که از او به جای مانده اغلب از طریق روایات و یا منابع تاریخی در دسترس ما هستند.
این منابع هم گاهی با هم در تناقض هستند و اطلاعات موجود درباره جزئیات زندگی لائوتسه قابل تأیید نیستند.
ولی با وجود این محدودیت ها ما تمام تلاش خود را کردیم که نکات کلی و مهمی در مورد زندگی لائوتسه را در اختیار شما عزیزان قرار دهیم.
تو از کجا میدونی بی اذن الله بوده
محمد جودتمحمد جودتشاید لائوتسه هم یکی از ۱۲۴ هزار پیامبر الهی بود، مگه قراره همه پیامبران از خاورمیانه باشند.
مفاهیم اولیه تائویسم قبل از تحریف تقریبا تطابق صد در صدی با قرآن و آموزه های رسول الله دارد و احتمال خیلی زیاد دارای منشاء مشترک هستند.
آیین تائویسم بعدها و در آغاز هزاره دوم میلادی و در مواجهه با بودیسم تحریف شد و به شرک و بت پرستی آلوده شد و گرنه قبل از تحریف خیلی زیبا و عالی بود.
چقدر مفاهیمی که آموزش داده لاِئو تسه زیبا و جالب هستن به مفاهیم بودایی هم شبیه مفاهیمش من که خوشم اومد از افکارش
این اشخاص بدون اذن خدا این دین و اموزش هارو اوردن شاید باورتون نشه تاوان سنگینی پرداخت میکنن به خدا😐
ghazalghazalدین حقیقی رو خدا از طریق حضرت محمد اورد و اموزه های مورد تایید خدارو حضرت محمد اموزش داد…
این محتوا هاتون رو پاک کنید…